翟云升（1776——1860），字舜堂，號(hào)文泉，掖城東南隅村人，清代著名語(yǔ)言學(xué)家、書(shū)法家。自幼天資過(guò)人，習(xí)作曾令“塾師避席”。就童子試得第一名，嘉慶五年（1800）中舉，道興元年（1821）舉孝廉，二年登進(jìn)士第。性情淡泊，無(wú)意仕途。中舉后任黃縣教諭，不久便辭職回鄉(xiāng)；被薦舉為孝廉方正，他堅(jiān)辭不受；中進(jìn)士后授廣西知縣，以母親年邁為由辭任；相國(guó)陳文恪得知其學(xué)識(shí)淵博，推薦去京師任國(guó)子監(jiān)丞，也沒(méi)有成行。
翟云升一生潛心著述，“鍵戶(hù)修業(yè)終其身，窮困老死而不悔”。他認(rèn)為“經(jīng)語(yǔ)惟漢儒能解，漢儒語(yǔ)惟國(guó)朝通儒能遍解”，因而治學(xué)以漢儒為宗，終憑著述聞名于世。當(dāng)時(shí)的學(xué)者一致認(rèn)為他“說(shuō)文擬嚴(yán)（可均）、段（玉裁），音韻比顧（炎武）、江（永），訓(xùn)詁等郝（懿行）、王（引之）”。翟云升還精于書(shū)法，尤工隸書(shū)，求字者絡(luò)繹不絕，翟云升均精心題寫(xiě)，一絲不茍。
翟云升鐘情于書(shū)墨之間，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的隱居生活。他在城南買(mǎi)了幾畝地，“門(mén)前溪水縈抱，有古木千章，雜花數(shù)百種”，每日穿布袍、草鞋坐臥其間，負(fù)讀五經(jīng)無(wú)少閑。自己的書(shū)齋也取名“五經(jīng)歲遍齋”。晚年聲名越高，越不屈從世俗。一位防海大吏不帶隨從親自登門(mén)敦請(qǐng)他出山，仍堅(jiān)辭不出，終以布衣告別人世，享年84歲。留世著作有《說(shuō)文形聲后案》4卷，《說(shuō)文辨異》8卷，《肄許外篇》2卷，《隸篇》、《隸篇續(xù)》、《隸篇再續(xù)》各15卷，《古韻證》22卷，《韻字鑒》4卷，《覆校穆天子傳》6卷，《古今人表校正》1卷，《焦氏易林校略》16卷，《古文雜著》若干卷。目前僅存《隸篇》數(shù)卷刻板，已由其后人獻(xiàn)給國(guó)家，1987年廣陵古籍書(shū)店以《隸書(shū)大字典》名印行。他書(shū)寫(xiě)的東海神廟碑，筆意傳神，筆力蒼健，拓本流傳甚廣，已成為人們學(xué)習(xí)隸書(shū)的典范。
《隸篇》
隸書(shū)匯編。清代翟云升著。正編共十五卷。道光十五年成書(shū)。是編采擷漢魏名碑九十五品，精工雙鉤，依偏旁部首分列。每字下注所出及原句，間有按語(yǔ)，末附偏旁全目。道光十八年續(xù)編、再續(xù)編開(kāi)雕成書(shū)。 續(xù)編得古隸六十五品， 又附變隸通例一篇；再續(xù)編采古隸五十五品，體例皆遵正編。