專訪畫家晁谷：“西為中用”讓作品靈動傳神

畫家晁谷（中）及山東省現(xiàn)代藝術(shù)研究院院長邵速做客大眾網(wǎng)

中國美協(xié)會員、中國美術(shù)家協(xié)會聯(lián)誼中心藝術(shù)總監(jiān)、中國當(dāng)代實力派畫家晁谷

    大眾網(wǎng)濟南7月29日訊（記者 姜洋）26日，中國美協(xié)會員、北京海峽兩岸書畫家聯(lián)誼會副會長、中國當(dāng)代實力派畫家晁谷先生國畫精品山東巡展?jié)�南站在山東省文化館開幕。晁谷先生創(chuàng)作的花鳥系列、采荷系列、生肖系列、野谷子系列和人物系列等作品受到山東人民的熱烈追捧和山東收藏界的關(guān)注。28日，晁谷做客大眾網(wǎng)，講述了自己“由西轉(zhuǎn)中”，中西結(jié)合的創(chuàng)作歷程。

　　“西為中用”釀造獨特畫工，中西結(jié)合讓國畫煥彩多姿

　　晁谷先生是當(dāng)代為數(shù)不多的具有多種表現(xiàn)語境和題材的畫家，在傳統(tǒng)花鳥畫的取材上不斷突破，總有新作品展示給世人，形成了獨特的《殘荷系列》和《野谷子系列》。他也是中國首套《關(guān)公》郵票的作者，于2011年由中國郵政集團(tuán)首度一周后，郵票漲至166倍，成為集郵界的新寵。

　　晁谷的創(chuàng)作經(jīng)歷非常豐富，年輕時先學(xué)油畫，后來才改學(xué)國畫。在23歲的時候創(chuàng)作的《駱駝祥子》大型連環(huán)畫非常受讀者歡迎。在他的繪畫作品中，常帶有西畫的筆觸和表現(xiàn)形式，甚至有的作品中，直接融入了部分西畫常用的光影的表現(xiàn)。

　　“在傳統(tǒng)國畫技法中，畫家是用一種中國傳統(tǒng)文人式的表現(xiàn)方法來處理動物。比如說過去明代、元代、宋代，人們見虎不多，于是照貓畫虎，所以許多虎的作品非常像貓�！标斯日f，他自己在畫牛的時候，加進(jìn)了一些油畫的元素，因為要把結(jié)構(gòu)和光感畫進(jìn)去。過去有很多大的藝術(shù)家，包括閻次平、沈周都畫過牛，近現(xiàn)代的大詩人李可染也畫過，但是都是寫意的比較多。為了有別于這些前輩藝術(shù)家的表現(xiàn)語言，突出動物親近生活的屬性，晁谷選用了寫實的辦法。

　　凡此種種，皆因晁谷先生在繪畫技法上不斷的推陳出新，他的“源頭活水”當(dāng)為西方油畫和水彩的技法。他告訴記者，自己從小即鐘情于中國傳統(tǒng)繪畫，但更注重兼收并蓄。1986年其作品曾入選中國第二屆水彩、粉畫展。受到西洋畫風(fēng)的影響，在他的許多中國畫作品中，依稀能看出顏彩的鋪陳和層層暈染，藏藍(lán)、海棠紅、赫赤、鴨卵青、蟹殼青、魚肚白、丁香色、藕荷色……這些中國傳統(tǒng)的色彩他都可以運用得出神入化、煥然多姿。

　　十二生肖重喚傳統(tǒng)，靈動傳神是作品的生命

　　有感于身邊的孩子越來越熱衷于星座而忽略民族千百年的十二生肖，晁谷開始每年畫一個生肖，目前已經(jīng)畫完七本。在創(chuàng)作生肖的過程中，為了表現(xiàn)動物靈動、傳神的感覺，他采用寫實的方式。晁谷說，自己為了畫的寫實一些，每年都要出去進(jìn)行大量的寫生。明年就是羊年了，所以這次展覽結(jié)束他就要到新疆，專門找一些羊來寫生進(jìn)行創(chuàng)作。

　　這種傳神寫照體現(xiàn)在所有晁谷先生的創(chuàng)作中，這是他有意要凸顯的一種精神。“我畫的動物主要體現(xiàn)在十二生肖中，我畫十二生肖主要時想體現(xiàn)人與動物的和諧。因為十二生肖是中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中非常重要的一支，現(xiàn)在的年輕人比較講究星座，但我覺得中國傳統(tǒng)的生肖也蘊含著十分豐富的傳統(tǒng)文化和哲學(xué)理念，只是我們現(xiàn)在研究得不夠透徹，理解得不夠充分。”晁谷說。

　　“我覺得我畫十二生肖，是通過我對動物的體現(xiàn)，去還原老祖宗對十二生肖的認(rèn)識和尊崇。眼睛畫得傳神是作為畫家必需的，更是源于我對動物的尊重�！标斯认蛴浾吲e例，比如牛這種動物，被人類利用在生產(chǎn)勞動中，但造物主在創(chuàng)造牛這種動物時，本身并不是來干活的，人們只是利用它的力大和溫順�！八�以我在創(chuàng)作十二生肖的時候，就凸顯出動物的那種靈性，我覺得這種靈動傳神是生命，作品的生命，是畫面的眼，是我們畫家在描繪動物的時候，必需要努力掌控的�！�

　　25只兔子上演《非誠勿擾》，山東巡展原作首次亮相

　　晁谷畫展中有一幅畫讓所有觀眾印象深刻，就是《非誠勿擾》，這是以一個非常有名的交友節(jié)目命名的，而且內(nèi)容上也極為相似。畫面上24只母兔子和1只公兔子，也是表現(xiàn)《非誠勿擾》節(jié)目的形式。

　　說起這件作品的創(chuàng)作，晁谷回憶說，當(dāng)時是正值兔年伊始，《非誠勿擾》節(jié)目的其中一個贊助商找到他想要創(chuàng)作一幅這種畫面，碰巧晁谷正在準(zhǔn)備迎接兔年的十二生肖作品�！爱�(dāng)時正好是兔年伊始，大家正好挺感興趣，就選擇了這么一個題材來畫。也是為了畫兔年的生肖，是對美好生活的一種寓意，一種向往�！�

　　為了完成好這幅畫，晁谷沒少對節(jié)目進(jìn)行研究。不過作品完成后，他仍覺得不夠完美�！爱�(dāng)時有一個作品我覺得畫的還不夠明確，就是這里邊的形象。后邊那個女生應(yīng)該叫‘心動女生’，就是前面男嘉賓對后面某一個女生印象不錯，結(jié)果我給畫成她叼著玫瑰花了�！标斯刃χ�談到，后來節(jié)目里也為女嘉賓加了一個“爆燈”環(huán)節(jié)�！安恢�道是不是從我這找的靈感。”

　　雖然有不滿意的地方，但《非誠勿擾》這幅作品依然受到了大家的喜愛�！拔矣X得還是因為大家對兔的天真憨厚那種感覺的喜愛。”這次山東巡展也是原作首次在展覽中亮相。

　　花鳥畫中刻畫谷穗，展現(xiàn)中華兒女渴望豐收

　　在晁谷的花鳥畫中，谷穗成為一個尤其刻畫的細(xì)節(jié)。晁谷一直認(rèn)為，中華民族對糧食的尊重、對豐收的渴望，是融入到所有的華夏兒女心目當(dāng)中的。

　　“能讓中國人最歡盈無比、最幸福的時刻，應(yīng)該是每年的秋收。對于豐收的喜悅，就衍生了很多民間的藝術(shù)形式�！标斯日f，慶豐收的歌舞、慶豐收的各種民俗的祭祀活動，祭祖先、祭天地、祭土地，都是中華兒女對豐收的渴望。“甚至我們現(xiàn)在很多人在見面的時候打招呼，還是‘您吃了嗎’�！彼�以他覺得把谷子系列、把糧食系列的作品，融入到的花鳥畫作品里邊來，能滿足對花鳥畫深入的探討和整體的哲學(xué)思想。所以他筆下的谷子系列，其實還有很多高粱的感覺，有一些更多的農(nóng)作物的結(jié)合體，它已經(jīng)不僅僅是谷子了�！耙驗楣茸佣嗍於疾粫�像高粱紅彤彤，讓豐收的喜悅躍然紙上。”

　　中國美術(shù)家協(xié)會主席劉大為先生對晁谷“谷子系列”的作品評價頗高：“晁谷的作品，無論是谷穗松鼠還是禽鳥荷花皆清新明麗，生動而自然，尤其是對一些動物的描繪更是活潑可愛，靈動傳神。畫面中始終洋溢著一股爽朗歡悅的氣息�！�

　　負(fù)責(zé)此次山東巡展的山東省現(xiàn)代藝術(shù)研究院院長邵速也對晁谷的畫作十分欣賞�！罢J(rèn)識晁谷老師有幾年了，一開始是被他的畫打動的。”據(jù)邵速女士介紹，晁谷曾經(jīng)在北京法海寺面壁6年，臨摹了有54平米的古代畫作，這種潛心修行追求自己藝術(shù)生命的狀態(tài)，深深地打動了邵速。所以她也是全心全意的希望晁谷的畫能在山東大地遍地開花，能讓更多的人喜歡他的畫。